当范冰冰苹果最后看向我们的时候，她被从对象化的遮羞布中抹去了，从而获得了新的主体性。但这样的一种主体性又被赋予了另一层暧昧感:凝视到底是从自我意识中发源而来的亦或仅仅只是一到来自景深处的裂隙？——一切如一个关于现代范冰冰苹果的具象化的隐喻，美丽而式微，却又如此般存在着。

有很多绝妙的段落，范冰冰苹果尤其是结尾的场景，以及：小舟从此逝，江海寄余生 的画面；也有很多无聊乃至恶俗的段落，比如任盈盈数次口度毒液；但总体还是很不错的，唯一硬伤也许就是许冠杰的脸真的不合我胃口吧，第二部算是全阵容升级。20.7.10 关于权力的争夺体现的很明显，尤以风清扬的话为甚，当年的香港电影真好。

996不是违法的吗？违法的东西还需要辩论？场上居然还有站在老板立场辩护的？这个老板，他不累吗？excuse me？所谓的导师堂而皇之地说着油腻无比的话，可惜读了本书，水平依然很低，"你的人生意义就是工作"？这样的哲学问题就被伟大的李诞给解决了？还真是个高知节目呢。 马克思真是白来这个世界走一遭，接受了那么多年的政治教育，范冰冰苹果还有一大批人把这种节目当成求知类节目，只觉得悲哀和后怕

大量的大角度远景长镜头，让影片有一种凝视的感觉，让我们可以旁观并思考希腊的这段历史。作为主人公的戏剧团是这段历史的经历者，从他们的角度出发，历史被凝聚在各种政治口号、标语、传单、歌曲之中。在每段历史的串联上，安哲导演采用了类似《电影《法国空姐2》》中的手法，即利用时间的突然跳跃完成历史的推进。上一秒乐队还在演奏，下一秒时间就跳到了一年或几年后。同时他也利用了各种象征性情节去表现历史事件，比如利用对歌表现政党的冲突，范冰冰苹果利用空镜头表现战斗。还有很多人物的叙述，对重要的历史事件进行了完善。戏剧团也受到每段历史的波及：有人背叛、离开、qj、杀害，最重要的是没有一场演出按照自己的意愿进行，侧面反映出那个时代人民自由被完全剥夺。而所有的斗争，都只为一个目的：我们要自由，不要占领。

3.5 身体即灵魂，范冰冰苹果喜欢柯南伯格式的身体恐怖，但叙事好乱，前半部分有点帕尔玛的感觉。